Nur eine einzige Parallele lässt sich zwischen Marx und Freud ziehen: Die Denunziation eines übersubjektiven Zwanges, der sich doch nur in subjektivem Handeln auszudrücken vermag. So wie die Kritik der politischen Ökonomie das kapitalistische Subjekt als "Charaktermaske" eines unsichtbaren Zwanges denunziert hatte - in der revolutionären Hoffnung, dass der kritische Begriff vom Subjekt und die kritisierte Subjektivität nicht unmittelbar identisch seien -, so legt die Kritik der seelischen Ökonomie das zwanghaft Unbewusste am vorgeblich freien Willen des Individuums bloss - in der therapeutischen Hoffnung, dass seelische Regression ein rückgängig zu machendes je einzelnes Schicksal sei. In dem Masse aber, wie die steigende organische Zusammensetzung des Kapitals den politischen Zwangscharakter der Subjektivität befestigt, steigt auch das Mass der Zwanghaftigkeit des Subjekts: Äusserlich verliert das Subjekt.