Der dritte Band der Schriften Sohn-Rethels enthält die frühesten Ausarbeitungen seiner Erkenntniskritik, deren Problematik zeitlebens der zentrale Inhalt seines geistigen Schaffens bleiben sollte. Die Grundidee, dass das Kantsche Transzendentalsubjekt ein Fetischbegriff der Kapitalfunktion des Geldes sei, kam Sohn-Rethel bereits in den frühen 1920er Jahren. Oder, anders formuliert: 1921: Postulat: die Warenform begreift das Transzendentalsubjekt in sich. Die Denkform resultiert aus der Warenform: das abstrakte Denken, dem die Sohn-Rethelsche Ideologiekritik als Erweiterung der Marxschen Kritik des Fetischcharakters der Ware gilt, hat seine Wurzel in der Tauschabstraktion.