Zentrales Thema ist die Problematik der Subjektivierung in einer weit ausgreifenden kulturgeschichtlichen Perspektive. Gegen Auffassungen wie die von Habermas, nach denen Subjektivierung als eine Art Hineinwachsen in eine jedenfalls kontrafaktisch vorhandene Ordnung vernunftgeleiteter Kommunikation vorzustellen ist, stellen sich die Texte auf die Seite derjenigen, die sagen, dass Subjektivierung ein unbewusster Prozess und immer ein Akt der Gewalt ist. (Foucault, Butler, Derrida, in anderer Form Lacan und viele andere).