Lernpaket Schriftliche Prüfung Pflege
Deutsch, 2025Preis in EUR inkl. MwSt.
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Im Set günstiger! Sicher in die schriftliche Prüfung – mit diesen 3 Bänden sind Sie bestens gerüstet. Sie wollen wissen, wie die schriftliche Pflegeprüfung abläuft und wie Sie mit der Aufgabenstellung zurechtkommen? Dann simulieren Sie die Prüfung! Gehen Sie Musterprüfung für Musterprüfung durch, verstehen Sie, welche Art von Fragen Ihnen gestellt wird, und üben Sie, was von Ihnen erwartet wird. Gewinnen Sie Routine und Sicherheit.
Mit "Prüfung Pflegefachperson schriftlich" können Sie so lange üben, bis Sie sich wirklich sicher fühlen: Authentische Fallsituationen, Lösungsvorschläge und viele Tipps. Probieren Sie es aus!
Das Paket enthält die 3 Bände "Prüfung Pflegefachperson – schriftlich Tag 1 – 2 – 3". Pro Band gibt es 12 Prüfungsbeispiele, bei denen 50 oder 100 Punkte erreicht werden können. Die Inhalte sind jeweils auf die am Prüfungstag zu prüfenden Kompetenzbereiche zugeschnitten. Es werden die drei Versorgungsbereiche durchgespielt, die für die schriftliche Prüfung am relevantesten sind – jeweils einmal gekoppelt mit allen Altersstufen. Bei jeder Aufgabe sehen Sie eine Punkteverteilung, den jeweiligen Kompetenzbereich und die Erläuterungen der genutzten Operatoren.
Einen ausführlich ausgearbeiteten Erwartungshorizont zu jeder Fallsituation. Dazu weitergehende Inhalte, die Ihr Wissensspektrum erweitern und Sie noch sicherer in die Prüfung gehen lassen. Und für den Endspurt: ein Powerpack mit je einer Fallsituation zu jedem der drei Prüfungstage. So können Sie die komplette schriftliche Abschlussprüfung simulieren. Dazu gibt es Hintergründe und Informationen zur schriftlichen Abschlussprüfung ganz generell, sofern es die verschiedenen Rahmenbedingungen der Bundesländer zulassen. So gibt es Hinweise zum Aufbau der Fallsituationen, dem Umgang mit den häufigsten Operatoren und Sie erhalten konkrete Tipps zum Lernen und zur gezielten Vorbereitung.
Buchtyp | Sachbuch |
Sprache | Deutsch |
Bucheinband | Fester Einband |
Jahr | 2025 |
Artikelnummer | 47739031 |
Verlag | Urban & Fischer |
Kategorie | Schulbücher |
Release-Datum | 10.8.2024 |
Verkaufsrang in Kategorie Schulbücher | 47 von 21149 |
Buchtyp | Sachbuch |
Sprache | Deutsch |
Jahr | 2025 |
Auflage | 1 |
Bucheinband | Fester Einband |
CO₂-Emission | |
Klimabeitrag |
Höhe | 240 mm |
Breite | 170 mm |
Gewicht | 1568 g |
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