Im ersten Manifest für die Philosophie (1998) ging es darum, der Rede vom Ende der Philosophie entgegenzutreten und ihr Fortbestehen im Untergrund nachzuweisen. Das zweite Manifest steht unter dem Eindruck der Rückkehr der Kraft der Idee, auch und gerade in einer fortgesetzt und noch mehr bedrohten Welt. In einer Erweiterung des ersten Manifests, das sich primär mit der ontologischen Fragestellung nach dem Sein der Wahrheiten beschäftigt, wendet sich Badiou nun der Frage nach der Erscheinung der Wahrheiten zu und entwickelt dafür eine Begrifflichkeit der Wahrheitskörper oder subjektivierbaren Körper. Formal verhält sich das zweite Manifest zu dem Band Die Logiken der Welten so wie das erste Manifest zu dem Band Das Sein und das Ereignis: Beide wollen, so der Autor, den ausgearbeiteten, abgeschlossenen und formalisierten Themen jener grossen Werke eine kurze, einfache und unmittelbar mobilisierbare Form geben.